时光撰稿人 | 小艮

最近,北( běi)影节第一批片单公布了( le)。
其中有一部电影必将会( huì)成为抢票大热门,它正是( shì)来自韩国的恐怖片《破墓( mù)》。

《破墓》上映后便掀起了一( yī)股讨论热潮,在韩国本土( tǔ),它的观影人次已经超过( guò)了1000万,在票房成绩上击败( bài)了《哭声》。
在印度尼西亚,观( guān)影人数也突破了200万人。
一( yī)部恐怖片能获得如此辉( huī)煌的成功,非常难得。
那它( tā)究竟具备了什么爆款基( jī)因呢?
《破墓》
每一部大爆款( kuǎn),都值得认真对待。
这样的( de)作品往往会有一个引人( rén)入胜的故事、丰富的类型( xíng)元素、扎实的视听技巧,以( yǐ)及更重要的是,它往往契( qì)合了大众的某些情绪或( huò)心理。
而《破墓》,也不例外。
01.现( xiàn)象级恐怖片
单从故事简( jiǎn)介来看,《破墓》就具备十足( zú)的吸引力。
最初,影片聚焦( jiāo)于一个富裕的美国家庭( tíng),家庭成员常常感受到某( mǒu)些诡异的超自然现象。
为( wèi)了安心,他们找来了大名( míng)鼎鼎的年轻巫师花林(金( jīn)高银 饰)和新手巫师奉吉( jí)(李到晛 饰),前者擅长抚慰( wèi)亡灵,后者则负责念诵经( jīng)文。

年轻巫师团来到后,救( jiù)下了刚刚诞生的婴儿,并( bìng)看出了祖先的阴影笼罩( zhào)于这个家庭之上。
为了驱( qū)邪,花林和奉吉找到了风( fēng)水师尚德(崔岷植 饰)和入( rù)殓师荣根(柳海真 饰)求助( zhù),并决心移墓。
但在破墓时( shí),恐怖才真正开始蔓延……

从( cóng)这个剧情简介就能感受( shòu)到剧情的曲折,和一种不( bù)断深入未知领域而产生( shēng)的惊悚与寒意。
预告片中( zhōng)也给出了一些具有神秘( mì)气息的仪式或场面。
比如( rú)跳大神驱魔。

比如奉吉满( mǎn)眼恐惧,并说出了惊人之( zhī)语:“你们都会死。”

更让人不( bù)寒而栗的是,自从开棺后( hòu),一种更加凶狠的恶灵似( shì)乎才从墓地里逃窜而出( chū)。
《破墓》很好地把握住了恐( kǒng)怖片或惊悚片的精髓:“未( wèi)知的,才是最可怕的。”
在恐( kǒng)怖氛围上,影片可圈可点( diǎn),同时,它也涉及到了风水( shuǐ)、驱邪等元素。
而从一些看( kàn)过电影的网友们的反馈( kuì)中,还可以发现,《破墓》的底( dǐ)子其实是战争创伤,影片( piàn)让观众抒发了民族情绪( xù),这似乎是影片能成爆款( kuǎn)的内在因素。
影片上映多( duō)日后,关于它的讨论也涌( yǒng)现在了中文互联网上,尤( yóu)其是片中人物在脸上书( shū)写汉字的设计。
暂且抛开( kāi)一些争议,这种手法确实( shí)增添了恐怖感。

事实上,在( zài)恐怖片领域,尤其是亚洲( zhōu)恐怖片里,此类画面也是( shì)有迹可循的。
比如2022年的中( zhōng)国台湾恐怖片《咒》,1980年的中( zhōng)国香港恐怖片《邪》,和更早( zǎo)的诞生于1964年的日本恐怖( bù)片《怪谈》。

从此处细节设计( jì),也能管窥编剧/导演张宰( zǎi)贤的创作思路,他大量观( guān)影,深耕恐怖片,并将前人( rén)的智慧吸收、消化,从而融( róng)入到自己的故事中。
在看( kàn)《破墓》之前,很有必要了解( jiě)一下他的前作。
02爆款制造( zào)者
张宰贤是一个挺独特( tè)的电影人,他生于1981年,作品( pǐn)不多,而且有个共性,都可( kě)以归类于“宗教恐怖片”这( zhè)个类型。
2014年,他推出了恐怖( bù)短片《第12任助理司祭》。
第二( èr)年,他自编自导,拍了长片( piàn)《黑司祭们》,就是上述短片( piàn)的扩充版,本片集结了实( shí)力演员金允石、姜栋元,并( bìng)捧红了新人演员朴素丹( dān)。
《黑司祭们》对“美式恐怖片( piàn)鼻祖”《驱魔人》(1973)有着明显的( de)致敬与借鉴。
在具体的驱( qū)魔场面上,影片对经典秉( bǐng)持的是继承的态度,司祭( jì)专注精神,念诵经文,与恶( è)灵对抗。
再比如,恶灵能洞( dòng)察副司祭的心魔,从而摧( cuī)毁对方的信心。
从驱魔题( tí)材考量,《黑司祭们》的完成( chéng)度相当不错,张宰贤也随( suí)之崭露锋芒,成为韩国恐( kǒng)怖片界的新星。
2017年,他以编( biān)剧的身份参与到了电影( yǐng)《时间上的家》的创作。
影片( piàn)讲的是,家庭主妇美熙一( yī)生波折,丈夫离奇死亡,儿( ér)子无故失踪,在艰难度过( guò)了25年的监禁生活后,她踏( tà)上了回家之路。
片中,只有( yǒu)崔神父相信美熙,并愿意( yì)跟她一起追查家中的灵( líng)异事件。
这个故事,依旧是( shì)从宗教的角度体察当代( dài)家庭隐痛。

2019年,张宰贤推出( chū)了电影《婆娑诃》,这部作品( pǐn)更加成熟,也显然有着更( gèng)大的野心。
纵观全片,它似( shì)乎受到了《双瞳》的影响。
影( yǐng)片从一段旁白开始,女主( zhǔ)李金花(李在仁饰)在母体( tǐ)时,就被自己的双胞胎姐( jiě)姐啃食腿部以补充养分( fēn)。

影片的主视角很有意思( sī),朴牧师(李政宰 饰)创办了( le)一家宗教问题研究事务( wù)所,他以揭穿宗教诈骗的( de)名义到处演讲,普及常识( shí),以此来募集“善款”。
他在调( diào)查名叫“鹿园”的新兴宗教( jiào)组织时,发现诸多命案都( dōu)与之相关。
随后,朴牧师在( zài)朋友的帮助下,了解到了( le)教众信奉的“四大将军”其( qí)实是象征着东西南北的( de)“四大天王”(持国天王、多闻( wén)天王、广目天王、增长天王( wáng))。

而四大天王,原本是印度( dù)神话中的恶鬼,被佛祖点( diǎn)化后皈依佛门,成为捕捉( zhuō)恶鬼的神。
所以,杀人犯是( shì)“四大天王”,幕后指使者便( biàn)是所谓的“佛祖”。
本片以较( jiào)为严密的剧作,讲述了真( zhēn)凶以宗教之名洗脑、差遣( qiǎn)教众杀人保命的故事。
影( yǐng)片的特色是,它的所有线( xiàn)索都与宗教中的神话或( huò)教条密切相关,而最终,一( yī)些超验的预言竟然准确( què)地应验了,为故事增添了( le)宿命感与惊悚感。
而张宰( zǎi)贤的厉害之处不仅仅是( shì)掌握住了恐怖片的常规( guī)范式,更在于,他总能在继( jì)承的基础上与其他题材( cái)碰撞、融合,做出变奏的处( chù)理,赋予自己独特的观察( chá)。
03.创作启示录
作为长片首( shǒu)作的《黑司祭们》就体现出( chū)了张宰贤的才华。
在叙事( shì)上,他是从副司祭的视角( jiǎo)来呈现驱魔故事。
在反派( pài)设置上,他提出了“十二恶( è)灵”的概念,它们不像常规( guī)恐怖片里那般猖獗,反而( ér)害怕人类见到,因为如此( cǐ),人们就会信仰神。
在这个( gè)设定之下,恶灵就会变得( dé)更为隐蔽,而驱魔也随之( zhī)变得更像迷信而遭到诸( zhū)多非议。
张宰贤以这种处( chù)理来呈现宗教在韩国社( shè)会中的尴尬处境。

比如《时( shí)间上的家》,这部作品有着( zhe)美式恐怖的外壳,其内里( lǐ)是韩式温情。
从本质来看( kàn),它仍是以“宗教恐怖”的视( shì)角走进当代家庭,并去呈( chéng)现家庭主妇的生活困境( jìng)。

比如《婆娑诃》,在类型片的( de)层面上,张宰贤的尝试是( shì)将恐怖片与悬疑片结合( hé)起来,从而打造出一部悬( xuán)念迭起又不断反转的宗( zōng)教恐怖故事。
此外,他又借( jiè)朴牧师的身份与举止,折( zhé)射出了韩国社会新兴宗( zōng)教发展迅猛、诈骗等违法( fǎ)犯罪事件日增等现象和( hé)问题。

再到《破墓》,张宰贤又( yòu)将风水传统、各项仪式等( děng)融入到故事中来,从而打( dǎ)造出了一个新的恐怖情( qíng)境。
值得一提的是,创作这( zhè)部作品,跟他的儿时经历( lì)有着密切的关系。
他在乡( xiāng)村社区长大,自小便目睹( dǔ)了殡葬事宜,听闻了不少( shǎo)民间怪谈。
为了写好《破墓( mù)》的故事,他做过深入的资( zī)料调研工作,并与殡葬师( shī)、风水师、巫师一起工作了( le)一年的时间,曾经真正参( cān)与过殡葬仪式,创作态度( dù)非常认真严谨。
盘点至此( cǐ),更忍不住想在大银幕上( shàng)欣赏这部作品了。
而像张( zhāng)宰贤的创作者,只专注于( yú)某一领域,付诸努力,并持( chí)久探索。他再拍出一部破( pò)格爆款,似乎也只是时间( jiān)的问题。
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